往时“靖康之乱”爆发，金兵插足皇宫，掳走多半的书道真货，因此南宋技巧，内府所藏的魏晋、唐宋名家真货，数目大大减少，好多入门者不了解墨迹的遑急性ai换脸 porn，以为拓本和真货并无隔离。

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这种嗅觉仅仅从外形看，如果分析笔法妙技，即是暴露嗅觉到互异，拓本是将纸覆在石碑，刷墨后揭下，无法展现点画的精微处理，以及墨色变化，何况部分石碑被风雨侵蚀，笔迹漫漶严重，难以纵不雅全篇气韵。

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而墨迹采纳纸张书写，用笔的绞转、提按、衄挫等变化，不错通过墨色、字形加以判辨，掌执最精确的古东说念编缉法，尤其是名乡信法手稿，行笔不计工拙，展现最真确、当然的书写情状，艺术气韵纯真。

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锻真金不怕火古东说念主手稿，一方面能普及用笔功力，另一方面感受传统艺术气韵，搞定留神翼翼的问题，赋予作品感情和人命力，可惜存世的名家手稿没几件。

如本日本发现一幅900年前的书道手稿，归附古东说念主正宗笔法，此作即是黄庭坚《王史二氏墓志铭》，包含《王父老墓志铭稿》和《宋卢南诗老史翊正墓志铭稿》。

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现藏日本东京国立博物馆，全卷运筹帷幄700余字，分辨书于黄庭坚40至45岁、55岁前后至60岁之间，彼时黄庭坚的笔法毅然熟习，每个笔画精到有序。

气派接续他的奇峭险绝、打开大合之势，比如卷中撇、捺，收笔处尖锐飘舞，好似出鞘的利剑，视觉遵守纯真，再搭配60多处涂抹修改，尽显质朴的自然好意思。

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沈周推奖其字：“山谷书道，晚年大得藏真（怀素）三昧，此笔力迷糊，出神入鬼”，罗天池也评价此作：“字小于钱，力大如虎，精微长远，纯以神行，直与颜平原《祭叔侄》《论坐》各草炳耀日星”。

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他们以为黄庭坚的笔力凝真金不怕火，点画超逸多变，威望颇为超卓，此作更是精微长远，艺术立场能与颜真卿《祭侄文稿》、《争座位帖》比拟，现代部天职行赞同这一不雅点，以为此作胜过颜真卿，亦然不在话下。

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清朝末年，真货失慎流入日本，其时东京文求堂的田中庆太郎，购得此作，1919年留学生林熊光，虚耗一万五令嫒买下，其后转入阿部房次郎手中，现藏日本东京国立博物馆。

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时时摹仿此作，既能增强笔力，控笔保持郑重，点画筋骨洞达，墨色深入纸面，缜密飞浮、调皮等问题，还能兼得纯真舒怀的当然变化，写出版道艺术的本真之好意思，不被刻意造势所死板。

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而今，经多方致力于咱们对黄庭坚《王史二氏墓志铭》，进行超高清复刻，采纳博物馆级别，12色微喷复刻工艺，对比原作进行1：1归附。

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